Roteirista: Felix Randau.
Elenco: Jürgen Vogel, Susanne Wuest, André Hennicke, Sabin Tambrea, Franco Nero, Violetta Schurawlow.
Gênero: Aventura/Drama
País: Alemanha / Itália / Áustria
Elenco: Jürgen Vogel, Susanne Wuest, André Hennicke, Sabin Tambrea, Franco Nero, Violetta Schurawlow.
Gênero: Aventura/Drama
País: Alemanha / Itália / Áustria
“Iceman”, ou “Der Mann aus dem Eis” em seu título original, traz uma
premissa simples, porém fascinante. Conta a história da múmia europeia mais bem
preservada que se tem conhecimento, acidentalmente encontrada no ano de 1991 nos Alpes entre Itália e Áustria. Tão bem preservada,
aliás, que se acreditou de início tratar-se do corpo de algum alpinista morto há poucos invernos atrás. A polícia de Munique, na
Alemanha, chegou a investigar o que seria o assassinato de Ötzi (nome com o qual batizaram a múmia) descobrindo que o homem foi ferido na mão e nas costas por uma flecha,
ficando nos Alpes italianos para ser soterrado pela neve junto aos seus
pertences. A morte, de acordo com os investigadores, foi devida a hemorragia causada pela flecha que o atingiu no ombro esquerdo, e o que motivou o assassinato foi muito provavelmente uma vingança, uma vez que o corpo foi deixado junto de tudo o que carregava. Estudos posteriores constataram que a múmia data de 5300 anos atrás.
O diretor e também roteirista alemão, Felix Randau, conta a história do
nosso herói em uma trama de vingança com fantásticas cenas de batalha em meio a
lindos planos da majestosa natureza da região. Kelab (nome dado ao personagem na trama; os motivos que levaram o diretor a não levar para a tela grande o nome original são desconhecidos por mim) sai para caçar no que
parece ser um dia normal, porém, ao voltar, percebe que sua tribo foi completamente dizimada
por um grupo rival que, além de matar a todos, também rouba seu tesouro, chamado de
Tineka. O que se vê a seguir, portanto, é uma história de vingança no qual
Kelab vai atrás do grupo com um bebê (único sobrevivente da investida) e uma
cabra, que ele utiliza para amamentar o recém-nascido.
O primeiro ato consiste em apresentar os personagens mostrando o papel
de Kelab naquela comunidade. Além de ser o provedor – é ele quem
sai para caçar –, também atua como uma espécie de xamã, o que pode ser observado
no ritual feito para a mulher que acaba morrendo ao dar a luz ao bebê que ele
carrega após os ataques. O ataque, aliás, é lindamente bem dirigido, com uma
longa cena em plano sequência que entra e sai das casas e rodeia os personagens
para mostrar absolutamente toda a investida em detalhes. E a violência mostrada
é tão palpável que por pouco o cheiro de sangue não atravessa a tela da
televisão. O espectador não é poupado durante o filme todo
inclusive. Mesmo que essa violência se mostre pontual, quando ela acontece, acontece de maneira a mostrar com detalhes os ataques. Como o filme acompanha
mesmo apenas Kelab, suas habilidades de caça não são mostradas em detalhe num
primeiro momento, servindo apenas como ponto de partida para serem
desenvolvidas no segundo ato. É aqui que ele realmente mostra do que sabe,
tanto ao perseguir seus inimigos quanto nos embates corpo a corpo. A trilha
sonora contribui muito nesses momentos, pois muitas das vezes se apresenta como a música
tribal muito semelhante ao que era feito na época, e isso ajuda muito quem está assistindo a imergir nesse hostil mundo neolítico.
No terceiro ato ocorre o já conhecido embate que o deixou ferido para
morrer na montanha, com o diretor mostrando de forma bastante verossímil o que
se acredita que tenha acontecido por meio das evidências coletadas
pelos pesquisadores. Sua relação com o tesouro roubado, a propósito, ganha inclusive um desfecho bastante interessante nesta última parte, com o personagem agindo de forma curiosa ao objeto, dando até mesmo um espaço para interpretação. Apesar da simplicidade da trama, tudo o que foi retratado
condiz com as vidas desses caçadores, e percebe-se que a luta pela sobrevivência vai muito além do que se acredita ser o simples dessa época ancestral. A relação de quem é bom e de quem é mau, nestas condições, talvez dependa da perspectiva. De fato não está longe da realidade desses povos.
Portanto, a ideia de pegar os estudos feitos com a múmia, com as informações que
se obtiveram a partir dos estudos que consequentemente proporcionaram saber como talvez tenha
sido sua vida até o momento de sua morte, não apenas se mostra excelente, como
fascinante!